来源:进步青年网 作者：柴风
要批判YCA，就不得不牵扯到大学生无产化这个趋势下大学生的小资评析的问题。关于大学生的小资左派的评析，就成了揭破YCA唬人把戏的关键之道。而在这方面由于大学生青年朋友们的自身感情以及长期的那种大学生活、活动范围与思想局限性，往往惮于直接面对也难以深入考察。本人是一名一本的学生，这两日与某二本的青年同志多有交流，深叹不如，在社团里长期实践、思考交流、对比研究与参与培养新同志的整个过程的经验与体会，使我对于此多有想法，在此道来。
其实关于学生，大学生，它还不是直接在生产中扮演职业角色，在经济上不像工人农民与资本家、技术员等都具体地直接地身处一定的所有制关系、经济关系的关系中，学生是一个社会的身份，但不是一种职业。因此，我们说学生整体上小资，不是从经济生产的角度讲的。
硬是要说学生是像农民小资还是工人无产者，其实说不通。但是为什么我们经常讲学生小资色彩浓重？
我们要认识到凡事都不绝对。我们常讲农民是小生产者，是小资产阶级。但事实上农民中有雇农，贫农，这一般就是农业无产者。有中农，典型的农民小资产阶级，既不剥削 别人也不被人剥削，基本是自食其力。而富农，除自己劳动外，还雇佣部分雇农进行生产，带有剥削性质。而地主则基本都是脱离生产劳动，剥削佃农、贫农等。
对于大学生群体，也要辩证来看。显然，富家子弟的整个生活方式，都是资本家的生活方式，虽然没有从事生产上的控制，但是由于资本家老爹提供的物质经济基础，他的生活方式是资本家化的。如校园里出现的那些开香车带美女出手阔绰，满脑子剥削阶级思想的大学生，他与其说是小资色彩，不如说是资本家色彩。从这里我们发现，大学生虽不是直接地归属于一定的阶级，但是他身处在一定的阶级关系之中。这主要的是由于他的家庭与经济来源决定的。
而一般小业主的子弟，就是生活中那些开小店的，家庭是小资产阶级的家庭，在经济上的生活方式，比上不足，比下有余。上了大学后，尤其是一本类的大学，就格外容易沾染小资产阶级的思想意识与生活作风。一方面是小资产阶级家庭的长期感染，总是想向上爬，考上好大学，努力奋斗，就能有出路，也就是摆脱小资产阶级层次，当起有闲有钱阶级，做成功人士。这样的大学生，占了大学生的相当比例，在一本学校里，占了过半的比例我看是不会错的。
那些公务员子弟，一般的是单位里的，家庭较宽裕的，也近乎是。
因此，总的来说，一本院校或近一本院校的学生，由于一本院校本身的假象或似乎较能往上爬，这样的小资家庭出身的大学生，从思想作风上，是最容易形成小资作派的。特别是大学生整体上，尤其是一本的，是脱产的，靠家庭供养，在大学里吃喝玩乐，一般现在大学里的氛围也是庸懒散漫，除了上课外就是娱乐与游戏的天地，最能刺激小资产阶级那种自由主义、个人主义、散漫、目光短浅、自以为是、狭小的思想意识境界，总带有精英主义思想，总想依附于企业主、有钱、人脉等往上爬，对体力劳动、低工资、底层生活方式不胜鄙夷或排斥，诸之等等，就从生活上思想上使得大学生，尤其是一本院校的大学生是非常接近于小资作派的。我们批叛与抑制所谓学生的“小资”，或说学生“小资”，其实主要的就是从学生，尤其是一本学生的那种思想、生活、性格习性等来讲的，虽然我们并不每次指出这点。
同时，大家知道，随着资本主义的发展，机器与科技的日渐充分与高级地应用，大量的雇佣劳动力过剩了。大学生整体在无产化，毕业后大学生相当部分是要当普通工人，技术人员也雇佣化，而且经济地位上而言，大家知道工资越来越低，物价上涨，福利缺失，因而使得许多所谓白领也过着一般般的生活，许多大学里的幻梦被现实击碎了。可是现实前景虽是如此，但学生时代养成的思想生活作风上的小资作派，却不能马上就转变了无产者作派。学生的那种经济基础虽然在毕业后相当地变化成近无产者或无产者，但学生思想与道德意识生活作风的这个上层建筑，却要经过相当的时间来适应来转变，甚至变化是很缓慢而不自觉的。
同时，我们又看到即便是一本院校里也有许多工农子弟，他们总的来说，小资作派就会少些，但不能说没有，这是因为他们脱离生产劳动，且身处在大学小资生活、思想文化的浸透下，不能不受些感染。但我们都知道，一本院校里那些家庭贫困，打工甚多的学生，虽可能也还有许多的精英奋斗梦，但总的来说比一般经济状况较好的学生都是更现实更苦干的。而本二本三、专科及职技校的学生，就更多的出身于工农阶级与小资产阶级下层，他们的大学里就经常生产劳动，如以实习名义被学校输送到厂里打工，上课的时间是相对少的，劳动是相对多的，并且他们的前景，已经十分明了地摆在面前，就是作雇佣劳动力，一般的还是普通工人与技术工人。因此，这类学校本身就是明确地培养雇佣奴隶的，他们的整个学校与思想文化氛围，就与一本院校大为不同，其自我定位也不同，家庭关系更偏向于底层，他们的梦想也更加务实于底层。因此，他们的小资作派相对而言就少很多。大家都知道，我们经常批判学生的小资，其实目前我们接触的学生群体，多都是一本类、至少也是二本偏上类的。这些学生整体上小资作派是客观存在与浓重的。
可见，我们分析学生的小资作派，不能死板地用经济的关系去分析，还要综合考虑学生群体的特殊性，他们的大学生活方式、文化氛围、经济来源供给与偏向于什么阶级关系来分析他们的小资作派客观形成的原因，还要认识到学生是一个多层次群体，具体的学生是有一本二本三本与专科职技校、农民工人小市民公务员与老板、官员子弟之分的。从总的而言，毕竟学生整体上接触社会较已经身处社会生产剥削压迫关系的工人不同，所以他们的小资作派又是客观存在的。他们总是动摇、妥协、浮想连翩，总想依附资产者走阳光道往上爬，总抱着改良主义想法，抱庸俗的政治意识【要么是理直气壮地说我们干嘛要关心政治！或说政治多么丑恶啊，我不想过问，这是庸俗的小资清高。要么抱虽然但是论，或凡事总有好总有坏，然后不深究。要么干脆无耻地说：我吃好喝好就行管他什么社会民生！】，自由个人主义、散漫，组织性、纪律性、斗争的彻底性带着明显的小资作派，这是客观的事实。这从实际的大学大活与社会评价中就是公认的，更何况有我们长期的学生社团建设的经验与教训的体会。凡是有具体做学生社团培养工作的同志都清楚，培养学生无产阶级思想是很艰难的过程，即便从理论上接受了马列主义、阶级斗争学说，要真正投身于无产阶级解放事业，也是难上加难，非经一番彻骨的自我改造与现实教育，不能成功。事实无情地粉碎了YCA的左翼青年革命性的唯心论，在YCA看来，左翼青年有知识有文化，思想境界阔大深远，是最易于接受革命思想的，最富有政治意识与斗争革命性的，一旦组织起来，就如何如何。这与我们各地的社团建设实际完全相反，不是唯心论难道还是马克思主义？恩格斯老早就专门耻笑了德国社会民主党的那些大学生如何如何夸夸其谈，尽放革命空炮，动不动教条地搬运公式，妄图指导革命，对工人群众百般不屑。YCA断章取义老拿列宁说事。列宁二十二岁左右就在彼得格勒具体地做工人小组工作了，而YCA厚顔无耻地把列宁歪曲得好像列宁就是走YCA的路而指导革命似的。从这里看，YCA的革命空谈，与列宁千百次讥笑的那些孟什维克与社会革命党人并无本质区别，只不过是中国制造罢了。他们天天动不动搬列宁来唬人，许多同志碍于实际工作没时间没空理YCA，许多学生同志还没积累足够的理论知识，这些YCA分子既没做多少学生社团工作，也没做实际的群众工作，上班后成天没事就看书，看列宁，然后上网空谈妄想，就动不动卖弄理论素养，其实生搬硬套断章取义，歪曲列宁本意，自作多情地设想革命。这些家伙也实在是蠢到家，他们越是拿列宁来说事，越逼得我们去研究列宁，但列宁是对机会主义修正主义与空谈的那些孟什维克社会革命党人等小资产阶级革命者批判最激烈最深刻的导师，天天膀列宁大腿，其实列宁最讨厌的就是这些小资作派空谈家。
YCA借口现在随着资本主义发展，大学生无产化，绝大多数学生都是脑力无产者，他们不能叫小资，他们的革命性也很强，等等等等。其实这不过就是YCA小资作派的体现。在公司里上班的那些职员，不是在产线上上班，如IT民工等，他们的组织性、纪律性、受压迫与剥削的直接性、资本家与工人阶级对立的明显性都远不及产业工人，他们各自分散，自闭于一个圈子内，能组织联系起来的规模是狭小的，因而他们对小资作风的克服与转变，也是缓慢的。这难道不是客观实在吗？许多公司职员不断地猝死着，没听见多少公司职员群体有自已的罢工斗争浪潮的，这就是现实最好的印证。YCA却借所谓大学生脑力无产化处于资本主义剥削压迫中就借以否定他们整体的小资作派，并进而将脑力无产者在政治与斗争革命性上抬升夸大于产业工人上，对学生毕业后进厂与工人相结合冷嘲热讽，鼓吹知识分子革命论、脑力体力层次分别论、左翼知识分子专业政治建构先行论、从外面帮助工人论、社区论、左派大联合论等等等等，无非是将大家注意力脱离产业工人的斗争，将阶级斗争的主力旁移于产业工人之外，把无产阶级事业的发展限制在先行左翼知识分子政治组织建构上，鼓吹革命知识分子的专业领导等等。他们最怕别人揭他们小资作派的老底，最怕大家揭露他们口头革命左翼，事实上仍是小资产阶级知识分子，事实上使事业利于资产阶级而不利于无产阶级的本质。因此，他们一定要千方百计，别有用心地引马列的一些句子公式，剥离具体情境，夸大现在的生产自动化与大学生脑力无产化的作用，折衷地贩卖他们庸俗的小资革命臆想来拼命否定大学生小资论，来擦去他们的小资形迹。可是只要凑进一看，他们浑身的小资臊味是如何擦抹都掩盖不了的，走到哪就散发到哪，臊倒一大片。
我们真正彻底无产阶级立场的接受无产阶级斗争学说的青年人，要不惮于承认我们的小资习性，要仔细深入地分析我们小资作派的现实根源，并自觉地去分析研究直面它，与它作不懈的斗争。如果还在学校，就组成社团。如果已经身在左翼青年社团，就努力构建集体的学习、生活与集体骨干建设，并努力在大学期间尽量多创造劳动机会，多过集体的组织生活，多作自我小资生活的批评反省，凝聚进步青年人创造进步青年集体的生活与文化圈，尽量多进厂打工实践，进行自我改造，研究工人的生产生活、组织性纪律性与阶级本能、斗争的潜力，这样才能从理论上、从生活作风上与小资习性作斗争，一步步褪去学生气，长就工农气，在毕业后，直接或间接地与工人群众相结合或靠近。在理论上，要研究列宁对机会主义修正主义与革命空谈的小资主义的斗争，加强对YCA这类现代空谈小资左翼的辨别力。同时也要特别地多研究些理论，注意马克思恩格斯对当时大学生的批评，吃透马列真义，研究这不是拿来像YCA那样招摇撞骗，而是来辨别YCA是怎样招摇撞骗，以及我们事业的力量源泉与路线方向。