资本逻辑下人的悲哀 —评“长沙78岁老人携大把存折孤身求医"
作者：东学 来源：进步青年网编者按：“老有所养”一直是当权者们所鼓吹的执政目标之一。对此，笔者不禁要问？一千年以前的封建社会、两千年以前的奴隶社会，如果说“老有所养”难以实现的原因还主要是社会生产力低下导致的话，那为什么在今天，在中国GDP已跃居为全球第二，在“中国已实现总体小康”（官方语），为什么“老有所养”还是与我们相距甚远，甚至越来越远？到底是因为发展不够？经济水平不够？还是因为社会制度的根本原因？存在决定意识，资本主义市场经济的条件下，社会的主流价值观只能是金钱至上、唯利是图，所谓唤醒关爱老人的传统美德的说辞，要不就是虚幻的梦呓，要不就是欺骗的手段？君不见，当今各路慈善家横空出世，打着救济、慈善的口号，演着煽情的演讲？实质不过是为了掩盖其剥削压迫人民的原罪、麻痹人民的斗志，为其更好更顺利更持续地剥削压迫劳动者做铺垫！

今天看见腾讯“长沙78岁老人携大把存折孤身求医”一闻，内心极为震撼。我们社会的老一辈 们，浴血奋斗终身，最终换来的是什么结果？最终结果就是没有亲人，没有国家，没有阶级。 落得个孤身凄凉的结局。这样的结局难道就是理所应当的么？这样的结局难道就只是发生在我们湖南长沙么？

看见老人的面容，令人无限的亲切与悲痛。像极了我们的爷爷，或者说就是我们的爷爷吧！待仔细阅读新闻，发现老人家出生于1936年，是黑暗的旧中国。大概在十三岁的时代，国家就翻天覆地了。据新闻材料，老人家以前是长沙石油厂的工人，1996年从单位退休。伟大时代的国 营企业，以及资本年代的国有资本啊！

社会的局面，就是如此的残酷。仅了解一点新闻事实，只能麻痹我们的感知神经。我们需要做 的是了解社会主义与资本主义的斗争历史，了解为什么在当代资本主义的中国，存在着大量的 过着如此悲惨生活的国企老工人、农民。曾经为了国家富强与子孙后代幸福的老一辈无产阶级 ，目前的状态，无不是对当今时代之血泪控诉啊！

资本社会下，一切唯利是图。一切都围绕着“货币”进行运转。而资本本身则是剥削者们剥削 压迫体力无产者和脑力无产者的重要工具。老人手上所持的各种证件、存折，证明着什么？保 护着什么？这些虚拟的物件就能够决定一个人的生死么？或许，因为新闻报道、传媒引诱，老 人的生活会有所谓爱心人士的帮助。但是，整个社会这类型的老人的未来呢？

我们也将成为老人。我们会不会成为这样的老人呢？而我们的火红的资本年代里，已经不考虑 自己的未来和子孙后代了。我们没有了理想，不再去追求一个更加“合理”的社会制度了。于 是乎，就有了更多的老人，他们没有亲人照顾，没有人理会他们，反而被某些新闻报道者们认 为是“蹊跷的事”。他没有亲人，失去了作为一名工人应有的尊严和骄傲。他只是一个病人， 一个资本年代里亟需治疗的可怜病人。

如果没有社会的幸福，如果没有社会的尊严，如果没有社会的延续，如果没有社会的平等，如 果没有真正的“社会主义”就算是“每月有将近2000元的退休金”，又有何用？他们奋斗一生 的事业，做出了对于他们自己最大的反对意见。国家已经变色，红旗已经落幕。从国企改制， 社会变革的那一天开始，他们就已经不再是他们，而是另外一个他们。

孔孟之道们，还说“老吾老以及人之老”，慈善家们总是拿出自己庞大剥削的极渺小的部分来 安慰良心，成功学们在上演着物竞天择适者生存的舌辩奇迹，金融家们在证券交易所里不断地 敲击着键盘，官僚主义者们在森严的“城堡”办公大楼里上演爱情动作大戏……这一切资本所 操纵的结果，是形成对人的社会理想的最为强大的反对力量。在如此的强盗的资本的逻辑里， 老人就该被嘲笑，弱者就该被遗弃。

“老人住的具体地址”在哪里？在开福区？在浏阳河社区？在哪里？在资本主义的屠宰场，还 是在社会主义的风火轮中？