作者：小康　　来源：进步青年网
　　　　编者按：又是一个觉醒的青年的思想动态！

周五组小康四次专题组学习后总结感想

四次的学习，四次的怎么办，四次的无奈。无论是就业，教育还是住房，医疗，这一切的问题都指向七八年以来的改革开放。
以前不明白那被称为让中国站起来的老人到底是善是恶，那个被称为中国经济的转折点是好是坏。若是恶，是坏。但我们的经济确实得到了大的发展，市场的发展也的确给我们带来了极大的便利。若为善，为好。那为什么如今我们的生活压力如此的大？为什么人们越来越物质化？
历史从来都是胜利者书写的，以前总是不理解这句话，总认为无论统治阶级如何强硬，总会有正直的人将那些真实的历史保留下来，在通信这么发达的现在，政府的谎言根本无法欺骗任何人，然而，我错了！
我知道你也不信，那么就问一个简单的问题，现在的中国是社会主义制度还是资本主义制度？我猜你肯定毫不犹豫的回答，我们是社会主义初级阶段，是中国特色的社会主义制度。这是只要有一点点文化的人都知道的，那么中国特色，特色在什么地方呢？特色在，我们实行的是市场经济，或许你们会认为经济制度是经济制度，与实行的是不是社会主义无关，事实大多数人也正是这么认为的。可马克思不这么认为，在马克思看来社会主义与资本主义的根本区别在于生产资料的所有制。在社会主义的社会生产资料是全民所有或集体所有，而不是掌握在少部分人的手上，而资本主义社会恰恰相反。所以，按照马克思的理论，我们现在正是资本主义的国家！而不是所谓的特色社会主义。
或许有人会说资本主义又怎么了，至少让我们生活变好了，不想社会主义制度的时候，如果现在还是社会主义制度，我们早就饿死了。我不明白为什么会有这种比较，但是我知道，这是主流的思想，认为毛爷爷晚年把中国搞的一塌糊涂。首先，这个比较就是不恰当的，拿现在的生活条件与30年前的比较，由此得出的结论简直就是笑话！你如何知道如果让中国按社会主义制度发展下来，我们的生活会好到何种地步？其次，谁说那时候的经济差了，有数据表明那时候的经济增长并不缓慢，相反还是蛮快的，虽然无法与现在相比，但不要忘了，那个时候一切百废待兴，无中生有总是十分困难的。而且说那个时候饿死很多人，其实只有在3年的自然灾害中的时候才发生饿死人的事件，而且只有部分省市这么严重。最后，你们都看到了，改革开放以来中国的飞速发展，却不明白为何会这么快，你们总以为我们现在的成就是30年来的成果，若没有毛爷爷时代，打下的工业基础，那里会有经济的飞跃，若没有那个时候的基础设施的建立，那里会有那么多的外资涌入中国？
毛爷爷一生征战沙场，或许也曾惨败过，但终究还是他胜了。可惜最后一场战争他输了，输了他一手建立的社会主义，这场战斗就是文革。这就是我理解中的文革，无产阶级与走资派的一场博弈。若毛爷爷有什么过失的话，那就是他输了这场博弈。其实他输的不怨，因为他这次斗的是人心，斗的是人的贪欲，即使他与天斗，与地斗，与人斗，终究输给了人心！
是人就有贪欲，因此即使厉害如毛爷爷也输了。资产阶级代表的是财富，尽管是少部分人的财富，但决策的，说话的也正是这少部分人。正如上文所说，是人就有贪心，所以无论是谁当政，最终走的都会是资产阶级道路。正是如此，即使马克思早说过资产阶级是夕阳的辉煌，必将被社会主义代替，即使金融危机日益严重，却仍然屹立在世界上，甚至在将社会主义同化。
那么社会主义只能是空中楼阁，无法真正实现吗？也不尽然，一方面资本主义已经暴露出越来越多的问题，另一方面金钱的魅力也不是无法抵挡的，诚然人的贪欲十分可怕，但是宗教的狂热同样如此，所以在我看来，要想真正建立社会主义，而不被走资派掠夺成功的果实的话，必然要借助宗教的力量，通过宗教来扼制人的贪欲，将人的真，善，美放大，才能在生产力还不是如此发达的情况下实现真正的社会主义。
金钱VS宗教，其实本质上便是人内心的较量，若信仰大过了贪婪，那么便是成功的，若贪婪大过了信仰，那么便重来，教化加上信仰，总会成功!
　 组长评：真逗，让我大跌眼镜，很鲜活的感想，表现了小康同志的思想大进步与新的问题。也正是因为他取得这样的结论，所以我们判定他们对资本主义的认识是现实的，感性的，但是是停留在历史唯心层次的。所以我们要速切换到共宣学习，研究人类历史进化的根本线索，资本主义的进化是现实的推动，是生产力与生产关系与阶级斗争的推动，因而其解决，也一定是在经济制度、阶级斗争上去解决，而不是靠人心道德。昨晚的筹备会，我们就详细讨论了这些问题，得出了历史唯物的感性认识，并且对文革也加深了体会，我们甚至讨论到了现在如果靠社会主义革命建立了真正的社会主义，那么人民群众参加国家管理，监督的手段与能力一定会很强大，那时再衍生官僚主义与走资派并走修正主义道路就很难，社会主义的胜利终究还是建立在生产力的高度发展上，比如现在劳动者的基本文化素质、网络的高度发展，交通的极大便利，教育的极大普及、群众经过资本主义的沉重剥削，辨别能力大涨……所有这些都是毛时代没法比的，所以在这个时代社会主义是更现实的，能够建立在更雄厚的社会基础上的。我们切实讨论到了这一点，来会的同志们说基本能听懂，有一种历史感了，小康的也认识到，无产阶级大体来说并不需要宗教，而需要科学社会主义的武装。而小豪已经与我谈论到帝国主义的本质了，他已经完全觉悟了，认识到现在其实各方面情境比五四时期其实是更进步了，比如说大学生军，网络等的发展等等对于马列主义传播的潜在贡献，以及六到七亿的工人……他已经认识到资本主义的根本改造力量是在工人阶级，而我们的出路在于与他们结合，我们只是促进，但根本的推动力在于工人阶级……