作者：红日 来源:进步青年网
一个人因为有了理想可以变得伟大。我们每个人都要有理想，更要为之奋斗终身。当然这种理想并不是空洞的、抽象的，而是具体的、现实的，它是基于我们对社会的一定认识的需要而产生的。 在我开始系统地思索身边所发生的一切之前，我的脑子偶尔会产生一些疑问。因为我生长在农村，所以这些疑问大都是关于农村的。为什么人越来越自私了，为什么农村的风气越来越差，为什么有的人很富裕而有的人很贫穷，为什么贫穷的人总比富裕的人更纯朴，为什么修建的水渠没人用······这些疑问总是困扰着我。本来以为接受教育后，这些疑问会得到解决，但令人意想不到的是，非但没有解决，反而让人产生了更多的疑惑——教育有什么用？ 现在看来，教育对人确实产生了很大的影响。它使受教育者的全部精力固定在了空洞的课本上，而距离实际生活越来越遥远；使人只知道活着而不知道为什么活着。一句话，它使受教育者失去了崇高的理想而麻木的活着。然而事物的发展都是辩证的，也有一些人，他们关心他们身边发生的事情，并愿意探索下去，把这个当做他们的理想。毛泽东就是其中的一个。 一九一零年四月，长沙发生了饥民暴动。起因是荒年粮价飞涨，有人率全家投塘自尽。饥民们涌到巡抚衙门请愿，反遭枪击，当场被打死十四人，被打伤的更多。他们在忍无可忍的情况下，放火烧了巡抚衙门，捣毁了外国洋行、轮船公司、税关。清政府派兵镇压，暴动者的鲜血染红了浏阳门外的识字岭，被杀者的头颅高高的挂在南门外示众。 毛泽东觉得那些参加暴动的人都是善良的百姓，只是被逼的走投无路才起来造反，结果无辜被杀。这使他很痛心。几十年后，他感慨地说：“这件事影响了我的一生”。这说明了毛泽东在少年的时候已经对身边的事情进行了一定的思考，然而他还不仅仅停留在思考上，他在行动上也做出了一些事。 这个时候他接触了一些维新派的思想，他感到中国不能守着老样子不变了。在当时，他的足迹所及只限于韶山冲和唐家沱，他觉得不能再这样了，得到外面的新天地去见识见识。这年秋天，他离开了闭塞的韶山，走向外面更广阔的天地。并写下了“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的豪言壮语。 毛泽东在师范求学的时候，青年学生大多喜欢谈立志。毛泽东认为，离开真理来谈立志，只是对前人中有成就者的简单模仿。真正的立志，首先是寻求真理，然后按它去做，若“十年未得真理，即十年无志；终身未得，即终身无志”。后来，在他的实践中，他也是这么做的。经历过漫长而又艰苦的探索，他终于找到了“真理”——马克思主义，并以这个“真理”作指导，领导广大的劳动人民推翻了“三座大山”，建立了新中国。 当然，除了毛泽东之外，还有一部分人为了理想，宁愿牺牲自己的生命，如方志敏，刘胡兰等。 然而，现在呢？各种各样的乱象挑战着我们的心理极限，如“扶不扶”，病人杀医生，学生杀老师等等，这是什么造成？听老人说起毛泽东时代，那时虽然穷，但是大家团结、和睦。那时候的天是蓝的，医生是救死扶伤的······为什么那时候会是这样的？作为青年人的我们，有责任也有义务去思考，去探索。 求学即求索。作为当代的青年人，我们要学习我们的革命前辈们身上的优秀品质，为过一个有意义的有理想的生活而毕生探索、奋斗吧！