作者:张角        来源:星火导刊

现在有一种论调，据说是可以在不和群众打成一片的情况下，在实验室里真空包装出"先锋队"，而这个"先锋队"的原材料是几个文质彬彬的知识分子。据说这些人读几本书就可以横行天下，所谓"内圣外王"就是这样出来的吧。
我们就不讲些大道理了，相信这些人腹中的大道理也是很多的。现实中，这些绕口的大道理也不怎么好使。毛主席在武昌会议上谈到张鲁的五斗米教：
极端贫苦农民广大阶层梦想平等、自由，摆脱贫困，丰衣足食。……汉末张鲁等行五斗米道，'民夷便乐'，可见大受群众欢迎。其法，信教者出五斗米，以神道治病；置义舍（大路上的公共宿舍）；吃饭不要钱（目的似乎是招徕关中区域的流民）；修治道路（以犯轻微错误的人修路）；'犯法者三原而后行刑'（以说服为主要方法）；'不置长吏，皆以祭酒为治'，祭酒'各领部众，多者为治头大祭酒'（近乎政社合一，劳武结合，但以小农经济为基础）。这几条，就是五斗米道的经济、政治纲领。中国从秦末陈涉大泽乡（徐州附近）群众暴动起，到清末义和拳运动止，二千年中，大规模的农民革命运动，几乎没有停止过。同全世界一样，中国的历史，就是一部阶级斗争史。
张鲁这几招，招招不是什么大道理，可招招管用。有些右派甚至污蔑五斗米是迷信和邪教。这些右派讲什么"爱"啊，"公义"啊，有什么用呢？也是从实验室里真空包装的。我们之前的卷首语说过，大道理是靠小道理支撑的。而这些小道理是必须从人民中学习到的。随着时代的变化，这些小道理会有不同的变化。如果张鲁及其政权不和人民打成一片，那么他们是不可能总结出这些好办法的，也不可能获得人民的同情与支持。
先锋队从群众中来到群众中去，这是真先锋队。打着天字招牌，真空包装出来的先锋队是假先锋队；号称代表这、代表那、镇压人民的是帝修反的先锋队。这是马列毛主义起码的常识，也是阶级斗争的入门ABC。有些人读了几本破书，要凭空造出先锋队，恐怕造出来只能是些豆腐渣。因为是群众中涌现出来的英雄好汉，所以群众会加以信赖，而那些指手画脚的钦差大臣只会遭到人民的唾弃。王明不是躲在苏联郁郁不得志，终年放冷箭写黑书么？

我们知道上个世纪80年代的南朝鲜工人运动，正是因为有了大量的革命学生投身其中，才使得这场运动有着无穷的后劲，延绵至今。一城一地、一日一夕的得失，算不了什么。只要他们最终认清了马列毛主义这一根本真理，那么全泰一的牺牲就能换来对南朝鲜资产阶级的总清算。

李自成出身是个驿卒，张献忠原来是个捕快，在他们之前的高迎祥最早称"闯王"，高闯王把各路起义军汇聚在荥阳开会，主要有十三路人马，这些起义领袖都是江湖人物，常年混社会，比较了解人民疾苦。大道理没多少，小道理招招管用。其实大道理千头万绪就一条嘛：造反有理。
要说先锋队，这样的人物才是先锋队，才是沧海横流英雄本色。
可笑的是，有人竟然想凭空制造先锋队，这么荒诞的逻辑，除了骗骗无知的人外，最终只能沦为废纸，恐怕连废纸都不如，废纸如厕尚且有用。
本来这种荒诞的东西，当做腹中郁结的废气，放掉也就放掉了，臭烘烘的惹人讨厌。然而造成的思想混乱却不能不引起重视。妨碍我们做事了，就需要认真批判了。这是我们前几期导刊在理论争鸣里已经展开讨论的。

最后要总结点干货：放掉臭气，加强联合。前面说到高闯王的荥阳大会，这个主意是一个绰号叫"曹操"的人出的，十三家联合作战就是要模仿梁山好汉，高迎祥统领七十二路天罡，张献忠统领三十六路地煞，革命不是请客吃饭，不能那么干净和雅致。
坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。